Nepriklausyčiau klubui, kuris turėtų mane.

Mano vaikinas turi būti idiotas, nes mano, kad aš esu puiki.

Kai susiduriu su galimybe įsivaizduoti, koks yra mano partneris tikrai reikšdamas perteikti, visada manau, kad noriu mane nuversti.

Kiekvienas mūsų atsakymas į kito veiksmus reikalauja, kad pirmiausia apskaičiuotų kitų ketinimus. Tai įvyksta akimirksniu, įkvėpimu, o procesas vyksta žemiau mūsų suvokimo paviršiaus. Mūsų vertinimą lemia iki šiol patirti išgyvenimai, o svarbiausia – atmosfera, kuri persmelkė mūsų gyvenimą augant.

Motyvacija, kurią mes suteikiame kitam, turi didžiulę įtaką mūsų pasirinkimui iš daugybės mums prieinamų atsakymų. Jei kas nors atsitrenkia į mus ir manome, kad kėsinasi pikta, reaguojame vienaip, jei manome, kad tai atsitiktinai – kitaip. Jei manome, kad tai įvyko dėl to, kad kažkas buvo apsvaigęs ar susirūpinęs, dar kitas. Situacija ta pati, mus vis dar stumdė, suspaustas pirštas vis dar pulsuoja; tačiau į įžeidimą reaguojame įvairiai – pykčiu, nusivylusiu supratimu ar susierzinimu. Ir skirtumas tarp jų daro pasaulį skirtingu mūsų vidinei jausmų būsenai per tam tikrą dieną.

Jei neteisingai įvertiname kitų motyvus, negalime jų patirti. Tai veda į grįžtamąjį ryšį – emociškai, neabejodami reaguojame į tai, ką įsivaizduojame kito tyčia, ir elgiamės su nesąmoninga siela, kuri mus įtraukė taip, tarsi mūsų (galbūt iškreiptas) suvokimas būtų tiesa. Atitinkamai, jie reaguoja į mūsų reakciją neigdami, gindamiesi arba pykdami, taip uždarydami kilpą: Mes turėti buvo nuskriaustas, o durnas net neprisiims!! Voila! Mes sukūrėme pasaulį, kurį visą laiką įtarėme... mes yra su juo blogai elgiamasi, nuleidžiamas, nepastebėtas, menkinamas.

Taigi, kaip tada viskas vyksta teisingai įvertinti kito sąmoningumą? Atsakymas vargu ar yra susijęs su sutelkimu į bandymą suprasti kito žmogaus ketinimus ir beveik viską, kas susiję su susitelkimu į save ir į bet kokias pasikartojančias temas, kurios, regis, iškilo per mūsų gyvenimą. Ar nuolat jaučiatės nepakankamai gerai? O gal tiesiog šiek tiek pranašesnis? Nežiūrima rimtai? Lengvai pasinaudojama? Nuvertintas? Nepaisoma? Ar turite anekdotinių įrodymų iš savo gyvenimo, kurie, atrodo, įrodo, kad tokia tema kaip viena yra teisinga apie jus?

Pažiūrėkite atidžiai, pagalvokite. Nes lažinsiuos, kad bet kokia tema būtų skirta jums, tačiau ji bus lygiagreti su atsakymu, kurį paprastai pateiktumėte apie žmogų, kuris, tarkime, atsitrenkė į jus ir stipriai užlipo ant kojos piršto. Ar tu toks nereikšmingas, kad eini kad nepastebėtas? Ar esate toks nerangus, kad sukėlėte šią gėdą? Ar tas žmogus yra neapgalvotas idiotas? Ar dar blogiau, ar jie tai padarė tyčia? Ar jiems tiesiog nerūpi, kad jie tave įskaudino?

Pagalvokite apie savo gyvenimą, iš kur atėjote, kokie jausmai jus aplankė, kai augote nuo vaikystės iki paauglystės. Jei sugebėsite įsijausti į šiuos emocinius savo ankstesnės tikrovės elementus, galite pastebėti, kad jūsų nerimastingos reakcijos į kitus šiandien iš jų sukelia atsakymus, kurie priverčia jus iš naujo išgyventi šias temas, o ne gyventi realybe, kuri kiltų iš tikrųjų pažvelgus į kito žmogaus akis ir jausdamas jų faktinis motyvacijos.

Asmeniniai mainai be emocinio mūsų praeities bagažo gali būti nuginkluoti, stebėtinai, žaviai, be jokių bet koks kelio trūkčiojimo reakcijos; cinizmas, baimė, nepasitikėjimas, nepasitikėjimas savimi, nepasitikėjimas savimi ir tt ir tt Net paprasčiausiuose lygmenyse jie gali atverti kelią tiesiems žmogiškiems išgyvenimams; asmeniniai mainai tarp žmonių, kurie yra tikri, tikri ir prasmingi, tiek trumpam tarp nepažįstamų žmonių, tiek ilgalaikiuose ilgalaikiuose santykiuose. Šis tikrovės įsiterpimas gali paskatinti mus iš naujo įvertinti tai, ką, mūsų manymu, žinome apie save ir savo pagrindinę prigimtį, ir persvarstyti, kas, mūsų manymu, yra tiesa ir apie pagrindinę kitų prigimtį.

Šiais laikais žmonės dažnai laiko ciniškas, greitas tempas, paviršiumi paremtas vienas kito karikatūras. Atrodo, kad mes, kaip visuomenė, susitarėme, kokie yra „vargšai“, „turtuoliai“, „religingi“, „nereligingi“ ir įvairios kitos žmonių kategorijos, ką „jie“ vertina, ką 'jie daro ne vertė.

Atsikvėpkime, atmerkkime akis, sulėtinkime tempą ir pabandykime pamatyti aplinkinius. Mūsų gyvenimas už tai bus turtingesnis, derlingesnis, gausesnis. O dėl sukčių, kas iš tikrųjų gali būti nepaisantis, nejautrus, galbūt bandantis mus pažeminti? Kam rūpi? Jų yra mažuma.

Netipiškas tokio pobūdžio incidentų pobūdis bus kompensuotas nauja akių kontakto, humoro ir empatijos norma mūsų susitikimuose ir mainuose su kitais; pagal mūsų savęs supratimo platumą ir struktūrą; ir autentišku gyvenimu su kitais dabar galime kurti remdamiesi šia patirtimi.