Atrodo, kad pastaruoju metu girdime tik apie sveikatą ir gydymą: Mindfulness this ir Mindfulness-based that“ . Kartu su šia idėjų banga apie Mindfulness atsiranda per daug klaidingų supratimų. Tarsi dėmesingumas būtų įsigyjamas produktas, kurį įsigiję tapsime geresni. Bijau, kad pats žodis, per daug vartojamas, priveda prie akių vartymo: „o ne, dar ne taip!“ arba perdėtą jo paviršutinišką taikymą. Reikia daug drąsos, kad būtume atidūs, o tai, atrodytų, paprastas suvokimas šiuo metu, tai nėra lengva, nes mums sunku nustatyti savo refleksinius sprendimus, kurie atstumia tai, ko nenorime, arba traukia į mus tai, kas žinoma ir atneša patvirtinimą. Mindfulness prašo mūsų pasirodyti ir visapusiškai patirti tai, kas vyksta betarpiškai šią akimirką, kartu su gebėjimu stebėti su atviru smalsumu. Tai reiškia, kad reikia pajusti viską protu, širdimi ir kūnu. Ak, dabar mes pereiname prie siaubingo jausmo. Priešingu atveju sąmoningumas tiesiog tampa puikia koncepcija ieškant kūno.

Sąmoningas valgymas yra puiki „praktika“ ir galiausiai nuoseklus gebėjimas, padedantis išmokyti mus grįžti į dabartį per šią juslinę maisto vartojimo patirtį. Atvirai kalbant, jei patikrintume save, pamatytume, kad prie stalo dingo mūsų ingredientas! Ar jūs kada nors patyrėte, kad valgydami ištiesėte kitą kąsnelį, bet radote tuščią lėkštę ir susimąstėte PSO valgai tavo maistą? Kaip jaustumėtės taip greitai, kad kramtymas jus erzina? Visam šiam kramtymui nėra laiko, yra kur nueiti ir žmonių pamatyti! Tada yra klasikinis amerikietiškas stilius „Big Gulp“, daugiau yra geriau, dėl kurio suvartojame per daug ir nesugebame žinoti, kada esame sotūs, o tada pereiname prie nenutrūkstamo persivalgymo / dietos.

Taigi, kaip „protingas valgymas“ gali padėti? Paprasčiausiai tai veda mus atgal į sąmoningumo kokybę, kuri vėl susieja mus su mūsų kūnu ir jo tikrais poreikiais; galime žinoti, kada esame alkani, kokio maisto mums reikia ir kada pakankamai pavalgėme. Tiesioginis juslinis suvokimas atveda mus čia, o ne sumenkina mūsų konceptualus žinojimas, kuris sako: „Buvau ten tai padaręs, aš žinau šį maistą, nes esu jo valgęs anksčiau“. Ne, jūs niekada to neturėjote anksčiau, šią konkrečią dieną, šiuo konkrečiu momentu ir, be to, daugiau niekada taip nebus. Dabar toks požiūris gali paskatinti naują gyvumo rūšį, užkertantį kelią mūsų „miegojimui“, o tai veda į nesąmoningą vartojimą ir atsijungimą, sukeliantį diskomfortą ir gyvybingumo stoką. Tai nėra įprastas suvokimas: „Aš žinau, ką aš“. turėtų valgyti“, ir visos išorinės sąvokos, kas yra/nėra sveika, arba vidiniai išpuoliai dėl svorio ir valios stokos. Ne ribotas tiesioginio malonumo suvokimas didesnės vertės kaina. Tai yra malonus sąmoningumas, ne šiurkštus ir puolantis, o švelnus prisiminimas apie tai, kaip jaučiasi būti kūne, jausti nuolatinį jo generacinį pajėgumą, sukurti su juo ryšį, kuris skiria meilų dėmesį, vertinant ir priimant jį tokį, koks jis yra, ir derinant su tuo, ko jam reikia. Be to, sąmoningumas yra suvokimas, kuris suderina mus su mūsų širdimi ir kas tai poreikių, taip išlaisvinant mus mokytis valgyti, kad gyventume, o ne gyventi tam, kad valgytume; valgyti, palyginti su gyvybiškai svarbiomis maistinėmis medžiagomis, kad būtų palaikomas geras fiziologinis funkcionavimas, nevalgymas, kad nusiramintų ar atsiribotų nuo buvimo čia.

Sąmoningumas tampa pirmąja būtina maistine medžiaga, sukuriant palankią aplinką gauti tai, kas gera . Tai tarsi dirvos įdirbimas, kad suminkštėtų ir padidėtų jos sodrumas, o tai suteikia elementų visapusiškam pasodintų sėklų augimui. Sveikatos negalima rasti tam tikroje dietoje ar papildyme. Daugeliui baimės ir nelankstumo pagautiems žmonėms patariau tobulai maitintis, kad sukurtume tobulą kūną ar tobulą sveikatą. Santykio su savimi, su emocijomis, su kūnu kokybė lemia mūsų sveikatą. Šis ryšys lemia ryšius tarp mūsų proto, smegenų, nervų sistemos ir visų kitų interaktyvių mūsų patirties kilpų tarp emocijų, minčių, elgesio ir pojūčių, siekiant sukurti visumą ir sveikatą arba sąstingį ir ligas. Maistinės medžiagos, sudarančios mūsų sveikatą, prasideda nuo mūsų proto suvokimo kokybės. Kai nukreipiame savo dėmesį į juslinį savo kūno suvokimą, sukuriame neuroninius ryšius, kurie informuoja apie mūsų gebėjimą suvokti save ir reguliuoti emocijas, leidžiančius reaguoti, o ne reaguoti impulsyviai ar be proto. Be to, mes padedame informuoti savo kūną, kad jis dabar gali ilsėtis ir virškinti. Tikrasis fiziologinis nurijimo, virškinimo, metabolizmo procesas gali būti veiksmingas ir efektyvus tik su kūnu, kuris jaučiasi saugus ir atsipalaidavęs leidžia šiems procesams.

Kaip praktikuoti sąmoningą valgymą?

Praktika yra operantinis žodis. Mes išmokstame, kaip tai padaryti, pasirodydami vėl ir vėl, nežinodami, kaip, bet mokomės tai išbandydami. Sąmoningumo atveju tai ne „praktika daro tobulą“, bet praktika jau atskleidžia, kas yra tobula , visų mūsų klaidų ir netvarkos viduryje. Pirmas žingsnis, norint pakeisti mūsų santykį su valgymu, yra pasiruošti, sėjant savo motyvaciją. Pokyčiai vyksta per mūsų įsipareigojimą nuolat sutelkti dėmesį į tai, ką norime plėtoti. Įsipareigojimas kyla iš mūsų ketinimų. Kokia yra pakankamai gera priežastis praktikuoti sąmoningą mitybą? Mūsų priežastis turi būti susijusi su kokia nors didesne verte, kitaip niekada neliksime motyvuoti. Mūsų ketinimas yra įsipareigojimo variklis. Įsipareigojimas greitai nutrūksta, kai viskas praranda naujumo ir jaudulio jausmą ir tampa tik trumpalaike tendencija, nežinant, kokia didesnė vertybė vadovaujasi įsipareigojimu. Ir įsipareigojimas praktikuoti tampa kuru, kad mūsų ketinimai išliktų gyvi, jie veikia kartu, vienas kitą palaikydami, kad būtų pastovus nuoseklumas. Toks nuoseklumas gali leisti „gerą idėją“ paversti tiesiogine patirtimi, kuri galiausiai gali tapti lengvu mūsų gyvenimo modeliu. Be ketinimų ir įsipareigojimų sąmoningumas tampa madinga trumpalaike idėja, o ne ilgalaikiu gyvenimo būdo pasikeitimu. Supaprastinus, ketinimas yra „kodėl vargintis“, o įsipareigojimas yra „nesvarbu, kas“ – dvi sudedamosios dalys reikalingos išankstinės praktikos.

Turėdami tokį aiškumą, dabar galime įsitraukti į dvi buvimo prie valgymo dalis: patirti ir stebėti. Yra turinys valgymo patirties: maistas, mūsų pojūčiai, vaizdai, mintys, įsitikinimai, suvokimas, emocijos (kas žinojo, kad tiek daug vyksta su mėsainiu!). Tada yra kontekste kurioje vyksta visa ši patirtis. Kontekstas yra esminis elementas, lemiantis, ar taip yra dėmesingas arba ne. Kontekstas yra aplinka, mūsų santykių kokybė su visais turinyje esančiais dalykais. Jei tai padeda, naudokite akronimą C-PASTABA prisiminti, kokia geriausia aplinka praktikuoti sąmoningą mitybą. C = smalsus, N = neteisiamas (arba tiksliau pasakytas, vertinamas ir tada pastebimas), O = atvirumas, T = pasisukimas link, E = įsitraukęs. Taip sukuriamas požiūris arba atmosfera jūsų maistui. Ši aplinka leidžia ir apima viską, ką galite patirti (paprastas patirties turinys yra akronimas SVETAINĖ , S = pojūčiai, I-vaizdai, T = mintys, E = emocijos ).

Sąmoningumas yra atvira, įtraukianti, santykio su tuo, ką patiriame, suvokimo kokybė.

Dabar, kai stalas buvo padengtas jūsų ketinimu ir atsidavimu bei šiltu dėmesiu, sukuriančiu palankią atmosferą – valgykime!

Perskaitykite ilgosios formos elementus, skirtus sąmoningam valgymui. Čia pastebėsite, kaip žingsnis po žingsnio nutrūksta patirtis, kuri paprastai juda labai greitai, beveik kaip sulėtintas vaizdo įrašas, kad galėtume pradėti matyti, kiek daug iš tikrųjų vyksta tokiame, atrodytų, paprastame valgymo veiksme. Galite skirti tam tikrą laiką ir vietą, kur ši praktika gali būti įmanoma, ir tiesiog imtis veiksmų žingsnis po žingsnio.

Taip pat galite naudoti trumpąją formą, kad sušildytumėte idėją arba atliktumėte tarpinę ilgų formų praktiką, o galiausiai, nuosekliai praktikuodami, leiskite tai suvokti vietoje, ar lėktuve, skubėdami. pusryčiaudami pakeliui į susitikimą arba pasimėgaudami gražiu maistu su tais, kuriuos mylite. Galų gale sąmoningumas yra ne tiek lėtumas, kiek sąmoningumo kokybė, taikoma nepaisant mūsų išorinių / vidinių aplinkybių.

Sąmoningas valgymas ilga forma:

Prieš valgant

• Nustatykite savo ketinimą (kodėl vargintis): kodėl domitės sąmoningu valgymu? Kokia yra didesnė vertė, kuri vadovauja jūsų pastangoms?
• Įsipareigokite (nesvarbu, ką): kitas 21 dieną rinkitės vieną valgį per dieną, kad galėtumėte praktikuotis (kad tai žinotumėte, jums reikia nuoseklios praktikos).
• Pašalinkite dėmesį blaškančius dalykus, tokius kaip televizorius, telefonas, kompiuteris, skaitymo medžiaga ir kt.
• Atsisėskite pavalgyti, sustokite, kad nuo galvos iki kojų pastebėtumėte savo kūno būklę, pajustumėte dugno pojūtį prie kėdės.
• Pastebėkite kvėpavimo pojūtį. Iškvėpkite burną, nuleisdami suvokimą žemyn, tarsi liftu nuo galvos iki kaklo į širdį, pilvą, tarpvietę, dugną, kojas ir pėdas.
• Atkreipkite dėmesį į savo proto dėmesį: ką jūs šiuo metu „kramtote“? Kur tavo mintys, rūpesčiai, lūkesčiai, nuoskaudos? Tiesiog pastebėkite ir grįžkite į pėdų, dugno, nugaros, širdies, kaklo, galvos ir kvėpavimo pojūčius.

Dabar atkreipkite dėmesį į maistą

• Atkreipkite dėmesį į savo maisto spalvą, kvapą, tekstūrą ir net garsą
• Apsvarstykite, kaip jis pateko į jūsų lėkštę: nuo žemės iki sunkvežimio iki stalo.
• Dėkokite už tai, kad iš tikrųjų turite maisto, ir už visą darbą, kurį atlikote, kad jį atneštumėte.
• Atkreipkite dėmesį į numatomą seilėtekį.
• Pastebėkite savo norą valgyti – ne.
• Dabar valgykite – žinokite, kad jūsų ranka juda erdvėje ir jos miklumas nešti maistą į burną.
• Kramtykite, pastebėję kramtymą, jo kokybę, kiek, kiek kietai, kaip minkštai, gal suskaičiuokite kramtymo skaičių, padėkite šakutę.
• Žinokite apie postūmį griebtis daugiau, kol visiškai neatliksite to, kas yra jūsų burnoje.
• Žinokite apie diskomfortą, kuris gali kilti nesiblaškant. Galbūt šis visiškas suvokimas sukelia nerimo jausmą (prisiminkite C-NOTE).
• Tai ne apie taiką, ne apie tai, kad patinka ar nemėgstama, o apie tai, kad reikia žinoti.
• Jauskite savo kūno vidų: liežuvį, gerklę, skrandį ir t. t., suvokdami, ką tai daro, kad valgytų.
• Kai pasiklystate ar paspartinate, tiesiog pristabdykite, prisiminkite savo kvėpavimo pojūtį, pamatykite maistą, pajuskite kojas ir tada švelniai pradėkite iš naujo.
• Baigę valgyti - pristabdykite.
• Pastebėkite savo kūną, naują pilnumo pojūtį/arba nepakankamai pilną pilvą.
• Pastebėkite savo mintis, norą daugiau arba tikėjimąsi, kur eisite toliau.
• Pasiūlykite sau malonumą ir dėkingumą už pasirodymą.
• Dėkokite už šią akimirką, už tai, kad gavote, už gebėjimą priimti, už savo sveikatą.

Trumpa sąmoningo valgymo forma:

1. Sustabdykite, kad žinotumėte, jog kvėpuojate.
du. Pajuskite savo kūno vidaus pojūtį.
3. Pajuskite kojų apačią.
Keturi. Pamatykite, užuoskite, palieskite, išgirskite savo maistą.
5. Tada valgykite ir ragaukite.
6. Kramtykite ir žinokite, kad kramtote.
7. Jauskite kramtymą, kvėpavimą, kūno jutimą, ne mąstymą, o tiesioginį kiekvieno jutimą.
8. Pastebėkite proto turinį ir grįžkite prie valgymo pojūčio (naudokite C-NOTE).
9. Pristabdykite, kai baigsite
10. Pasiūlykite gerumą sau, savo kūnui, visiems tiems, dėl kurių šis maistas tapo įmanomas.

gydytojas

Diane Renz, licencijuota psichoterapeutė, „Your Gateway to Healing“ įkūrėja, rašytoja, dirbtuvių vedėja, pasitelkia tiek savo akademinį išsilavinimą, tiek asmeninę patirtį, kad išsiaiškintų, kaip skausmas gali tapti mūsų galimybe. Šiuo metu ji studijuoja pas daktarą Daną Siegelį, integruodama naujausius mokslinius supratimus apie neuromokslą ir sąmoningumą. Norėdami gauti daugiau informacijos, nedvejodami apsilankykite www.yourgatewaytohealing.com .