Mirties nerimas ir koronavirusas
Didžiausia žmogaus būklės tragedija yra mūsų neišvengiamo mirtingumo suvokimas. Kiekvienas žmogus gimsta su mirties nuosprendžiu. Besivystantis vaikas iš pradžių atranda traumuojančią realybę, kad jų tėvai mirs, o vėliau – kad galiausiai mirs ir patys. Ši realybė yra pernelyg bauginanti, kad toleruotų, todėl vaikas turi griebtis psichologinės gynybos. Tačiau gynybiniai sprendimai, tokie kaip neigimas ir religiniai įsitikinimai, suteikiantys atokvėpį nuo mirties, bando užblokuoti skausmą, bet niekada nepašalina mirties nerimo. Mirties suvokimas turi galingą poveikį kiekvienam žmogaus gyvenimo aspektui.
Mirties nerimo laipsnis skiriasi tarp individų, o tikri gyvenimo įvykiai linkę jį pakelti arba nuraminti. Neigiami įvykiai, tokie kaip finansinė nesėkmė, atstūmimas, nelaimingi atsitikimai, senėjimo ir blogos sveikatos požymiai bei artimųjų netektis, primena apie mirtį, atgaivinančią nesąmoningus siaubo jausmus, kurie buvo slopinami, kai iš pradžių sužinojome apie mirtį. Žmogaus sukeltos ir stichinės nelaimės, tokios kaip koronavirusas, ypač padidina nerimą dėl mirties.
Į Anapus mirties nerimo, (2009), Apibūdinu, kaip mirties baimė skatina pagrindinę paranoją, nes visi žmonės susiduria su destruktyviomis jėgomis, kurių jie negali kontroliuoti, ir galiausiai juos sunaikins. Kai vaikai pirmą kartą sužino apie savo asmeninę mirtį, šios žinios prisideda prie pagrindinio nepasitikėjimo ar paranojos, kuri vėliau gali būti nukreipta į realias gyvenimo situacijas, kurios gali turėti arba neturėti nieko bendro su pradine problema. Paranojinio mąstymo ir nepasitikėjimo perkėlimas į kitus gyvenimo aspektus sukelia įvairaus laipsnio netinkamą prisitaikymą. Žmonės, kurie ginasi baimingai nuo suvokiamo atšiauraus ar pavojingo pasaulio, linkę naudoti įkyrų mąstymą, kad apribotų savo veiksmus. Jie įsivaizduoja, kad gali kontroliuoti mirtį saugodami ir saugodami save ir numatydami visus nenumatytus atvejus.
Dabartinė pandemija yra „tobula audra“, į kurią galime sutelkti savo nerimą, paranoją ir įkyrų mąstymą. Tiesą sakant, koronavirusas yra tiesioginė mirties grėsmė, tačiau, kaip minėta, jį sustiprina ir mirties baimė, nuo kurios iki šiol buvo sėkmingai apsiginta. Dėl dabartinio mirties nerimo padidėjimo padaugėjo įvairių psichologinių simptomų. Pavyzdžiui, CNN neseniai pranešė, kad du trečdaliai apklausoje apklaustų žmonių teigė „patyrę daugiau depresijos, daugiau nerimo, daugiau streso ir daugiau miego sutrikimų nei prieš pandemiją“.
Be paties viruso, saviizoliacija yra potenciali grėsmė psichinei sveikatai, sukelianti įvairius psichologinius nusiskundimus, tokius kaip depresija, paranojiška ideologija, dažnesnis smurtas šeimoje, savižudybės, piktnaudžiavimas alkoholiu ir narkotikais. Didelį susirūpinimą kelia neseniai atliktas tyrimas, rodantis, kad „kovo mėn. buvo parduota daugiau nei 2,5 mln. šaunamųjų ginklų, įskaitant 1,5 mln. ginklų... Geriausiais laikais ginklų padidėjimas siejamas su padidėjusia su šaunamaisiais ginklais susijusių savižudybių rizika... ne patys geriausi laikai...Fizinis atstumas, būtinas norint pažaboti koronaviruso plitimą, sutrikdė socialinius tinklus. Kartu šios jėgos sukuria klimatą, galintį padidinti su šaunamaisiais ginklais susijusį smurtą ir savižudybes.
Pavyzdžiui, Janet , penkiasdešimtmetė moteris ir buvusi klientė prisimetė griežtą izoliacijos formą ir tapo itin hipochondriška. Ji visiškai išsigando užsikrėsti virusu ir kelias savaites vos net žvilgtelėjo už lango. Vien laikas padidino jos baimę ir galiausiai užleido vietą paranojiškai orientacijai. Ji net įsivaizdavo, kad draugai ją išduoda ir nebegali jais pasitikėti. Laimei, ji turėjo išminties susisiekti su manimi ir aš galėjau padėti jai nusiraminti ir racionaliai įvertinti dabartines aplinkybes. Vėliau ji suprato, kad didžioji jos nerimo dalis, nors ją sukėlė koronaviruso grėsmė, taip pat buvo reakcija į jos pirminę mirties baimę. Svarbiausia, kad ši įžvalga jai labai palengvino nerimo simptomus ir paranojišką mąstymą.
Išvada
Priminimai apie ligą ir mirtį paprastai sukelia nesąmoningą primityvios baimės jausmą iš praeities. Įvairiu mastu dauguma žmonių pasikliauja gynybos mechanizmais, siekdami išvengti užgniaužto nerimo ir teroro jausmo, kurį jie patyrė vaikystėje, kai pirmą kartą sužinojo apie mirtį. Koronavirusas padidino visų mirties baimę, tačiau individualias žmonių reakcijas apsunkina jų pradinis nerimas dėl mirties. Dėl pandemijos padaugėjo įvairių psichikos sindromų, ypač nerimo ir panikos priepuolių, OKS simptomų, priklausomybių ir paranojiško mąstymo.
Tačiau net ir susidūrę su skaudžiomis egzistencinėmis problemomis, kurias sukėlė koronavirusas, galėtume pasirinkti priimti gyvenimą ir gyventi su padidėjusiu supratimu apie mirtį, o ne perdėtai reaguoti, gintis ir rizikuoti susirgti patologijos simptomais. Galėtume pasinaudoti tomis pačiomis aplinkybėmis, kad suteiktume didesnę vertę savo gyvenimui. Kaip pažymėjo Ernestas Beckeris (1973/1997), ' Kol žmogus yra dviprasmiška būtybė, jis niekada negali išvyti nerimo; vietoj to jis gali panaudoti nerimą kaip amžiną spyruoklę augimui į naujas mąstymo ir pasitikėjimo dimensijas“. (p. 92).
Nuorodos
Arianos Huffington (2020 m. gegužės 8 d.) interviu, kurį pateikė Fareedas Zacharia, GPS: Global Public Square CNN.
Firestone, R.W. ir Catlett, J. (2009) Be mirties nerimo: gyvenimą patvirtinančio mirties suvokimo pasiekimas . Springeris
Mannixas, Lee ir Fleegleris (2020 m. balandžio 29 d.) Koronavirusinė liga 2019 (COVID-19) ir šaunamieji ginklai Jungtinėse Valstijose: ar kils savižudybių epidemija?
